「小兵，別以為你穿著西裝，我就不知道你是個多欠操的小兵。」
──pp.220
「他被綁起來，腳開開的時候，我感覺他透露出希望我幹他的意思。」
──pp.221
「我是害怕，沒錯。可是我不是害怕那些裝得很厲害的主人。我害怕的是潛藏在我身體裡的慾望。為什麼我會這樣……」
──pp.292
基本書坊《軍犬》頁面
從1984年舊金山福爾遜街節慶開始，美國每年舉辦皮革週(Folsom Street Fair，簡稱FSF)至今已經26年了。在德國，SM組成許多俱樂部供SM同好參加、學習與聯誼。然而台灣方面仍對此十分低調。在出版方面，自從《皮繩愉虐幫》（性林文化，2006）、《鐵軍的野蠻性史》（八方文化，2006）的出版開啟了社會大眾對於SM的認知，稍稍能夠把SM翻譯成愉虐，並且和性虐待／被虐狂這些字眼分開。但除此之外，社會大眾還是將之視為禁忌的話題、不安的活動。
而2010年由專門出版男同志刊物的基本書坊，終於千呼萬喚，推出了一部重量級、描寫SM中訓犬調教的《軍犬》。雖然玩SM的人不一定是同志，但由於LGBTQ對於性呈現開放態度與尊重多元，於是5月推出了此部在【皮繩愉虐幫】連載多時的小說。
如同推薦序端爺說的，這本書是非常好的打手槍材料（頁28）。但這不只是情色／色情，在我看來，簡直是一部帶有黑暗之心的純文學作品。他的性愛細節描寫得非常好（這可是很重要滴），但它的層次更高，看到最後峰迴路轉，鉅細靡遺這些SMer的心路轉折。
因為某些原因，我看的順序是：第一部→第二部→第三部→第五部→結局二（倒裝的）→結局一→第四部。陰錯陽差，我也覺得這樣是最好的，其實作者如果可以把第四部的梗放到最後才說，會有更震懾的效果。還沒看的人也可以試試這樣讀。
因為有卡維波的序，其實我寫讀書心得也沒什麼意義了。卡維波老師說得極好。但我真的太愛這部作品了，它寫得真好，所以一定要大力推廣一下。
一、用肉體奪取陽剛汁液
卡維波替SM（包括狗奴調教）辯護的理由就是，如果調教狗奴泯滅人性，那麼軍隊要求所有男人入伍，接受無條件服從、人格尊嚴被剝奪更是泯滅人格，更應該被糾正，反而，當兵的規訓其實隱含著SM味呢。他說明當兵被剝奪男子氣概正是獲得男子氣概的方法。（頁17）這讓我想起本書裡面主角軍犬從一個M變成S的過程（S是主人、M是奴隸），如果軍犬一開始沒有被調教過，他怎麼知道要怎麼調教人才適當、夠力、生猛，又不會讓M受傷呢？我又想起球隊和軍隊之間的學長學弟制，也許當他們被罵「很菜」「很嫩」但是還是很尊敬學長、教練、長官，正是因為他們有一天可以變成那樣的人。（「英雄」？「權力的掌握者」？「很man的、備受大家喜愛的『真男人』」）我想起在軍隊三不五時傳來男男之間模擬男同志的遊戲，在男校模擬男生和男生做愛，不斷從同志團體聽到有異男和他們做愛但他們又不承認他是gay──在這些場景裡，也許有可能真的有男同志，但有沒有可能這是一種「逃逸的方法」──「因為我們在嬉鬧，所以這些都不算──所以我還是真男人。」那些異性戀男人在無折損男性氣概的同時想要成為、嘗試另一種生活與模式？
同樣地，在SM的世界中，常有現實世界很溫柔的人當S，很強勢的、負責操控的人當M，在性愛或非性愛的遊戲中借著真實的扮演來實現他們的幻想──成為另一種人。軍犬在現實生活中原是一個帶兵幾百的連長／軍官，但在實際上卻是一個被調教的狗奴。也許正是這樣吧。而對軍犬的主人dt來說──我自己猜測的，小說並沒如此寫──也許正是因為能夠調教、鞭打、命令、羞辱這樣充滿陽剛符號的壯男（軍犬是異性戀，而且又是……在此賣個關子），滿足了他踰越了自己溫柔形象、命令狗奴，奪取了陽剛無比的汁液。
二、性／愛分離與否是老梗，愉虐／愛分不分離才正夯
身為一個門外漢，看到軍犬除了很令人害羞的性愛場景之外，對於SM世界更加了解了。譬如說，軍犬的女朋友凰是一個女王S，同時有兩個M，但這並不妨礙她和軍犬交往。有時軍犬和凰在狗奴前性愛、軍犬的主人dt和他男友阿賢在軍犬面前做愛──這都讓人感到訝異。因為他們是狗，便徹底地不將他當人，狗是看不懂人做愛的。
以前的人視性／愛分離為大逆不道，但現在已經屢見不鮮了。但愉虐的對象是否應該同時是自己的性愛對象呢？凰不是，軍犬也不是，dt也不是，可是dt的師傅大D卻是。在小說中，大D因為自己不小心動心愛上了他的M，所以導致關係的不平衡……
我曾經看過一篇SM小說：S要調教M，可是不小心卻愛上了M，照理說S都是冷酷命令、羞辱打罵對M的，S掌握了所有的權力。但M發現了S好像在喜歡他；他發現，S的語言姿態變得溫柔溫和了，而且顯示出一種疼愛憐惜的感覺。權力轉換了，S想要M當他的男朋友，而非奴隸，但M故意裝作沒聽到，他要激怒S，讓他看看，他會不會忍心，繼續用暴力、更暴力的方式對待他──M笑著被進入、被調教，他痛並且笑著，盤算著有一天他終究會獲勝……
所以調教和對等的戀愛關係必須分開嗎？我不知道。凰說：「愛是佔有，SM是佔有和被佔有，愛情裡的佔有欲比SM來得更狂野更劇烈，愛與SM同時佔有你的時候，你怎麼選擇？」（頁412）凰在軍犬離開他的主人dt後才和他在一起，但她明白，軍犬還眷戀著dt ，並遲疑著自己是否應該成為S或是M。她決定，若是軍犬選擇了當一個奴隸，她就要和他分手。我好奇的是，軍犬當一個主人卻沒關係？也許她覺得M對於S的依賴比較深吧，只是我好奇S對M的依賴難道不深？如果不深，dt就不會如此對軍犬了。（在此又賣一個關子）
這麼多複雜的關係，於是我們可以有更多種性愛的玩法：可以是情人兼SM夥伴，也可以只調教不涉及性愛，也可以偶爾M偶爾S。而在我剛才提到的那篇小說中，S與M的權力是流動而非固定的。事實上S/M當中S表面上是對M殘酷鞭打羞辱調教，但其實暗自在注意M是否爽快，是否真正會造成過度的傷害，因此，兩者之間的權力關係其實不固定的。有一個很好玩的現象是，我們常常會把S當成奴隸( slave)、M當成主人( master)，但其實S是 sadist（施虐者）的縮寫，緣自於Marquis de Sade（薩德侯爵，著有《索多瑪一百二十天》），M是Masochism（受虐者）的縮寫，緣自於一個奧國作家Leopold Ritter von Sacher-Masoch（他的作品含有大量被虐的描寫）。這樣的好玩的字源與誤認，是不是恰好隱喻了S與M的不穩定？在這些細節地不同分類中，SM因而拓展了性的多元，就像卡維波說的豐富性文化資源。(頁19)
三、逾越正是愉悅：破牆而入的冥王
在純愛旁邊，有一欲望住在隔壁極其暴虐，愛你愛到殺死你，要情人痛苦要情人不斷地給，如此才更能高潮洶湧。默默等待行動的冥王，守護陰暗與性愛，半夜傾聽純愛在隔壁喘息作勾引，受不了自身的湧動而破牆而入，對純愛施虐，快樂又痛苦，哭泣又笑，狂暴又舒服。
也許正是因為SM是屬黑暗的，SM因為「踰越」而感到激爽（又是卡維波的說法，頁10），因為「破格」而感到不被束縛的自由與快感。就像高中生在畢業典禮要拿噴漆去噴學校教室或潑糞在校長室（咦，村上龍的《六九》？），國小國中生在保守的老師上課時不斷大開黃腔等等。我一直相信，我們人的內心有一部分是黑暗的，那是對於禁忌與犯罪的渴望，渴望不被律法和文明所束縛。因為被限制了而所想要掙脫，譬如，其實我們有沒有可能曾經想要強暴一個帥氣的學長／學弟或可愛的學妹／學姊？有沒有可能想要縱火而根本沒有任何原因？這只是我自己的看法──我覺得是有的，我們總是不想乖乖待在純愛的臥室、道德的書房，我們有一部分是渴望黑暗的。黑暗的欲望在隔壁的房間，蠢蠢欲動。而我認為，黑暗是光明所指定、指派的，沒有光明就沒有黑暗（咦，《痞子英雄》？），正因為有這些分際，所以壓抑了自我的欲望（欲望是沒有分好壞的），但那些感受並不會消失。
但這並不是說，有了犯罪的欲望就得行動，因為想犯罪就能犯罪（譬如，如果我們好想縱火，但這會傷害到別人，於是我們就不做）。因為理智與道德與法律限制了我們，壓抑了許多想望，所以，我們於是尋覓出口，藉著夢來修正生活（北島語），以小說和漫畫和電玩完成「自我的地獄」（夏宇的詞），或者，已經協定好了的、已知是兩情相願、簽了約的愉虐遊戲來完成強暴（逾越了社會的「善良風俗」）的幻想。
卡維波在本書第13頁說：「SM的去謎魅同時使得下面這件事成為可能：亦即，在SM愉虐的欲望狂想中可以包括了對於『SM愉虐』與『強制性虐待』這條區分界線的逾越；這條逾越欲望則來自此一區分界線的清晰化。」這是什麼意思？卡維波說得很低調，意即，當所有的SM規則都被寫得清清楚楚了，SM已成了光明，那麼SM遊戲就減低了犯禁的爽快、成為邪惡者的高潮。於是，SM遊戲玩到最後有沒有可能變成強制性虐待？
冥王之所以為冥王，正是因為幽暗黑深的原始慾望，背叛又反抗了光明的法則。我曾聽說一個故事：一個S跟一個M兩個人網路相約調教，那個S原本要調教M卻反被調教，突然衝進兩個M的朋友，一起夥同M，逼迫調教S──那宰制、訓誡陽剛者（他可是「主人」欸）的快感，權力的奪取，在在讓M感受到更強力的興奮。這個M惡名昭彰，在網路上以如此作案多次，都是這樣模式。但這樣的SM，其實已經逾越而成為了強制性虐待。
也是因為這樣道德焦慮，軍犬其實是一部非常政治正確、試圖去污名的小說：在裡頭主人dt雖然對軍犬又是辱罵又是命令又是打屁股又是侮辱，但作者阿聰已說明了這是兩情相願的（軍犬每次都有產生生理反應，而軍犬其實很依賴dt；接受調教，都是他自願的）在軍犬的sm世界，在正式成為奴隸前都不斷地溝通，要寫信告訴被調教者會做哪些事，要試調教一次再叫他回去想想，若調教者覺得不適當只要在網站上終止調教契約就可以恢復自由身，另外，dt 最後莫名的消失原來也是這樣的焦慮吧（在此又賣個關子）。我想這也是作者阿聰的焦慮吧：努力想告訴大家的，SM很安全，SM是兩情相願，SM其實是很互相尊重，SMer並不是大家所想像的那麼奇怪，可怕，變態──因為關於逾越的想像，根本存在在每一個人心中；「違法和違法邊緣也是不同的」（又是卡維波，第12頁）。
四、幽深的黑色，還有呢
說到這本書的封面，其實有點失望，因為這本書真是寫得很好，希望它能夠有更好的裝幀。書本很厚而封面太薄，才看兩次就有許多紋路出現，很建議基本書坊可以將封面作磅數高一點，膠裝或是霧面（粗粗的顆粒頗有SM粗獷的感受）。黑色真的很好，有一種幽暗的誘惑，但封面可以再有設計感一點；另外，桃紅色如何呢？像是徐譽誠的《紫花》封面就很不錯，有一種撩撥欲望的感覺。阮慶岳的《愛是無名山》以及《阮慶岳四色書》的裸男上身也充滿幽微與喘息的感覺。另外，舞台劇《無獨有偶》的海報第二版，螢光綠好像也不錯，有一種精液的情色感覺。
關於字，封底的左下角文字太淡，而且在內頁裡有些加粗跟變淡弄得太不明顯了，十分可惜。但是瑕不掩瑜，特別是非常喜歡兩個結尾之間星星。結尾寫得好，星光又十分動人。
五、結語：其實是一本純愛小說
行文至此，已經4300字了哭哭，其實我很懶得打了。但因為這本書我覺得好，是因為他能夠描寫細緻的調教場面，情愛複雜的關係，從性奴到愛人，或是從愛人到陌生人，許多原因糾纏在一塊，變成很傑出的作品。為什麼說這本書是浪漫的純愛小說呢？至少有4個理由，可是我說出來就爆光雷了，這本書也就不好看了，所以我就只透露一個就好了。本書有雙結局，兩個結局都很好看，但我自己是覺得軍犬其實是M的，雖然他一開始想當S。他在調教別人的時候，總是想起他之前的主人dt。dt的無故失蹤，是他最最痛苦且一直不能釋懷的。他沒有他的任何行蹤與紀念品，於是，他以此來調教其他人，重現了dt。他不斷地去調教他人，這便是他唯一能夠留住dt的方法了。彷彿自己是一個在機器人裡頭操控著機器人的英雄，那機器人的靈魂已經離開，卻不忍心放手，於是，他模仿著、操作著、再現著靈魂離開的機器人的行為動作，那是他全部所能給的了。
我以為阿聰想告訴大家，SMer其實也非常深情的，也就是你我之間的一般人。但我更想說的是：SM很變態，可是變態不是很好玩嗎？常態才無聊哩。有很多各種不同的性愛模式與生活玩樂模式，在安全與他人同意的基本原則之下，拓展了各種可能與自由，於是稍微解放了壓抑的心靈與身體，哪怕只是一點點也好。
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